
Un ouvrage majeur. - Cet essai fait partie des grands classiques dont la validité est intemporelle.Il apporte une explication fondamentale aux changements de civilisations, montrant que ce qui agit véritablement sur celles-ci, plus encore que les grands événements marquants, au sens historique, qui ne sont que la partie visible ou apparente, est le renouvellement des opinions, des conceptions ou des croyances, par nature assez lent.Dès lors, on comprend mieux les périodes de transition historiques des sociétés ou les révolutions qui semblent parfois y apporter du tumulte.Dans ce contexte, Gustave Le Bon montre qu un facteur devenu progressivement essentiel joue désormais un rôle majeur : la psychologie des foules, qui influence fortement aujourd hui les décisions des dirigeants. Cette force, difficilement contrôlable peut être, tour à tour, destructrice ou héroïque. A l extrême, elle peut mener à d inquiétantes dérives (voir à ce sujet « Les démagogues de l Antiquité à nos jours » de Yves Roucaute). Elle pourrait même, selon l auteur, mener à la destruction de notre civilisation, comme tant d autres en ont connues auparavant (sur la nature de celle-ci, voir notamment « Qu est-ce que l Occident ? » de Philippe Némo).En fin sociologue, Gustave Le Bon analyse donc l âme des foules, étudiant d abord ses caractéristiques générales (la foule, de taille variable, peut être tant physique qu une réunion à distance d une multitude de personnes soumises aux mêmes événements, idées ou croyances, y compris à des moments divers) pour en dégager une loi psychologique de leur unité mentale.Puis, il étudie différents signes distinctifs pouvant être observés, de manière à les étudier plus en détail, tels l impulsivité, la mobilité, l irritabilité ou la crédulité, entre autres, révélant le simplisme des sentiments des foules, susceptibles de mener à l intolérance, l autoritarisme et le conservatisme de celles-ci, et par extension de leur absence de moralité, la férocité destructrice et le sentiment d impunité (très intéressant, en particulier, dans l explication de grands événements tels que le Révolution Française et ses terribles dérives) pouvant l emporter sur toute autre considération valable au niveau de l individu isolé (on le constate bien aujourd hui dans tous les petits phénomènes de groupes menant à des violences ou des comportements d irrespect). A l inverse, certaines circonstances peuvent très bien mener à une moralité très haute, faite de sacrifice et de désintéressement.Voici pour le cadre général. Gustave Le Bon s intéresse, dans le reste de l ouvrage, beaucoup plus en profondeur aux idées des foules, à leur raisonnement, voire leur imagination, ainsi qu aux mécanismes des idées et croyances, en révélant le caractère parfois quasi-religieux. Il analyse tous les facteurs qui peuvent exercer une influence sur celles-ci, étudie le rôle des meneurs et s intéresse à différents types de foules, des foules criminelles aux foules électorales, en passant par les jurys d assise ou les assemblées parlementaires.Un véritable chef d oeuvre, impossible à résumer en si peu de mots, et un ouvrage essentiel pour mieux comprendre nos civilisations et en expliquer les fondements, ainsi que les multiples évolutions.